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出自中庸中的成语大全,与中庸有关的成语有哪些,来自中庸里面的成语

人一己百〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”详细

南方之强〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?”详细

行而世为天下法〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“是故君子,动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。”详细

中庸之道〕 先秦 孔子《论语 雍也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”详细

中立不倚〕 《礼记·中庸》:“故君子和而不流,强哉矫;中立而不倚,强哉矫。”详细

执两用中〕 《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”详细

操斧伐柯〕 语出《诗 豳风 伐柯》:“伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。则,法也……言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。”详细

高头讲章〕 《儿女英雄传》第十八回:“先生见了那没头没脑辟空而来的十五个大字,正不知从那里开口,才入得进这中庸两个字,只得先看了一遍高头讲章,照着那讲章往下敷衍半日,才得讲完。”详细

天覆地载〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“天之所覆,地之所载。”详细

设身处地〕 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”详细

登高自卑〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”详细

日省月试〕 《礼记·中庸》:“日省月试,既禀称事,所以劝百工也。”详细

行远升高〕 《书·太甲》:“若升高,必自下;若陟遐,必自迩。”《礼记·中庸》:“君子之道,辟(譬)如行远必自迩,辟如登高必自卑。”详细

隐恶扬善〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。”详细

遭时制宜〕 《隋书·经籍志一》:“遭时制宜,质文迭用,应之以通变,通变之以中庸。”详细

以其人之道,还治其人之身〕 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”详细

不偏不倚〕 宋 朱熹《中庸集注》:“中者,不偏不倚,无过不及之名。”详细

以己之心,度人之心〕 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋 朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。”详细

即以其人之道,还治其人之身〕 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”详细

改恶从善〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“明则动,动则变。”汉 郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”详细

半途而废〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。”详细

送往迎来〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远他。”详细

成己成物〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”详细

困知勉行〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。”详细

拳拳服膺〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“回之为人也,择乎中庸,得一善则拳拳服膺,而弗失之矣。”详细

我行我素〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。”详细

人亡政息〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”详细

人存政举〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”详细

肆无忌惮〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“小人之中庸也;小人而无忌惮也。” 宋 朱熹注:“小人不知有此,则肆欲妄行,而无所忌惮矣。”详细

至死不变〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫。”详细

喜怒哀乐〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“故君子慎其独也,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”详细

至死不渝〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“国无道,至死不变,强哉矫!”详细

并行不悖〕 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”详细

事预则立〕 《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”详细

改恶为善〕 《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”详细

厚往薄来〕 《礼记·中庸》:“厚往而薄来,所以怀诸侯也。”孔颖达疏:“厚往,谓诸侯还国,王者以其材贿厚重往报之。薄来,谓诸侯贡献使轻薄而来。如此,则诸侯归服。”详细

无为而成〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“不见而章,不动而变,无为而成。”详细

行险徼幸〕 语出《礼记·中庸》:“小人行险以徼幸。”详细

略无忌惮〕 语出《礼记 中庸》:“小人而无惮也。”《三国演义》第三回:“[董卓]出入宫庭,略无忌惮。”详细

车轨共文〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”详细

真实无妄〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“诚者天之道也。”朱熹集句:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”详细

至圣先师〕 《礼记 中庸》:“唯天下至圣,为能联盟睿知,足以有临也。《礼记 文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。”详细

行险侥幸〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”详细

博学审问〕 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”详细

身体力行〕 西汉 刘安《淮南子 泛论训》:“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》: 力行近乎仁。”详细

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